玻璃体混浊

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TUhjnbcbe - 2022/8/10 18:26:00
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本段音频节选自藏一堂《光辉之声》电台节目

熟悉更多出色实质,请于天天上昼11:35分锁定FM87.9鞍山评书台-

《光辉之声》病院眼科客座教学阮征教学

与藏一堂总司理刘威严姑娘做客直播间!

传承藏医三棵树喻图典范疗法!

为您显露治眼护眼的奥秘面纱!

阮征教学

中公民族医药研讨院副院长、金诃藏药团体名望照顾、藏病院眼科客座教学,长时间从事藏医药学的研讨和开垦,精晓汉藏医学,从事眼科临床多年,在袭用藏医药医治久治不愈疑义眼症畛域做出了卓著进贡。

▲音频实质:

阮先生:今日呢,我想给众人讲一讲咱们藏医的一个“树喻图”。

本来这个藏医学呢,它是一门学科,众人或者通常常常来往至多的是中医西医,对这个藏医学不是太熟悉,然而它是“四大医学”编制之一,便是咱们如今所说的中医学呀,西方医学呀,古印度医学,尚有咱们这个藏医学。

既然它是一个学科,那它有一套它的理论编制,况且呢,它有它医治的一些特殊的对疾病的保健摄生的一些熟悉。例如说,咱们藏医说这个性命啊就像一棵菩提树,菩提树咱们都见过,分外大的一棵大树,很厚实。那这颗大树呢,它要想真实的茂盛成长,它离不开甚么呢?水源、风源、火源,尚有空,它首先要在这个地面侵夺一定空间。咱们任何物体本质上它都有一定的空间的,就像咱们每集体也是,你在这个地球上,你得有自身的一个空间,那咱们的脏腑啊,五脏啊,它也是有空间的。

树喻图-第一棵树“生理和疾病之树”

这个树呢倘使是要想茂盛成长,它没有阳光是不可的,它不得给你供给热能嘛!那没有这个风呢、气呢也不可,没有肥饶的地盘也不可,以是它就讲到甚么呢,务必得有水源、火源、风源——水火风土空。那这个树倘使要想茂盛成长,除了这“五源”以外啊,它还跟这个处境相关。例如说一棵树,它倘使是在酷寒的处境之中合适,尚有南边的树到朔方,它一定是有影响的,这便是一个处境影响。那倘使咱们肉体呢,没有疾病的话,就像这个大树,它就可以茂盛地成长。长得又壮又好,可以着末着花完毕,这便是藏医讲到的开“两花三果”。

咱们要记着哪两花呢?一个是“强壮之花”,其它一个是“长命之花”。你看我敷衍采访一个听众,求教你最后想寻找甚么呢?强壮长命。倘使是你长命了,你的肉体不强壮,你糊口的品质不好,打个例如,就拿眼病来说,我会晤到良多的眼睛看不见的患者,这个功夫来求医取药了,说我的眼睛如今看不见了,我真是生不如死,如今这个在世对我来说是一种患难,我不晓得有甚么意义,尔后我就算是活岁,我感触也没有价钱,以是他们就想说,要想长命务必得有一个强壮的肉体,没有强壮的肉体你就活岁又有何意义呢?以是这两个花,咱们务必得连系“强壮之花”和“长命之花”。

刘总:那“三果”呢,分外想晓得!

阮先生:好三果,那咱们说了这个三果啊,花能着花完毕,没有这个花后边果实就没法谈,那是泛论。

“强壮之花”呢,首先要结出“家当之果”。你有强壮了,我可以去表现我的余热,表现我的聪颖才具,去效劳社会、效劳群众,自然我要获得一些报答,那便是甚么呢,那便是我的家当。这个功夫,咱们惟有强壮了,你才具够来往这个家当。如今良多好友,咱们看到英年早逝的,这类例子多多呀,分外的多,不计其数。这些人莫非他没有家当吗?他有,良多钱。着末呢,治不好的本原是甚么呢?你没有这个“花”,最后你何如可以来往这个家当,然而有的有花了,然而呢,这个家当也是太片刻了,这便是咱们常常说的,人就怕甚么呢,就怕没命了,钱没花完。

如今有病了,到病院里边,这是自古构成的一种观点,病院内里去治病。西医它主如果“循证医学”,甚么叫“循证”啊,那便是我要找左证,哪个有题目了,我一审查CT啊,磁共振啊,发掘题目了,我直接给它拿掉了。

然而,咱们藏医包罗中医学都是找病因的!说你为甚么会得这个病,你就像眼睛,你的眼睛不论是白内障,依旧青光眼的玻璃体污浊等等,你为甚么会浮现这个题目呢?在昨天咱们讲到“因果”,也讲到了你的糊口、饮食、起居这几点,那倘使你的肉体不调度,你的处境不改良,你的饮食,你这个病的根,便是咱们所说的泉源没找到,那一定这个手术就会摧残咱们刚刚所说的这个“空”。

无空无本原,这个空一旦摧残了,咱们会看到有的胆囊摘了,肝出题目了,肝脏切除了一部份,它的藏血功用就下落了,这类例子,便是良多摧残了“空”。咱们藏医便是要整个调理咱们人体的一个均衡,把肉体坚持一个均衡了,便是咱们藏医学所说的要到达“五源均衡”、“三因均衡”。云云咱们肉体啊,最后就会复原到强壮。

“强壮之花”结出的第二个便是“聪颖之果”。咱们说一集体的聪颖才具,他的聪颖、家当,这些才是最后可以成果的。那咱们才具够表现,咱们须要干的一些工作。拿我来说吧,我可以辅助更多的好友,去复原强壮,让这几种人呢走向强壮,这也是我在表现我的聪颖之处。

尔后咱们说“长命之花”,长命之花它着末结出的第三果呢,叫“无穷的安逸之果”。安逸甚么事理?肉体要好啊,要安详啊,渡过咱们的这个老年糊口呀,安居的云云一种糊口。像咱们看到良多的,不论是眼病的,也许有些路边上阿谁半身不遂的,云云的话呢,他本来是没有结出安逸之果的,这便是咱们藏医学最后到达的一些“由衷改正果,金弓总闲置”。

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